最近和一位已當(dāng)媽媽的朋友有段對話，她對小孩是朋友圈內(nèi)出名的嚴(yán)格。

她說：“小孩做錯了，就應(yīng)該被處罰！”

聽起來很棒。看來，這位媽媽一定不會教出小屁孩，對吧？

但我又問了一句：“但做‘對’呢？”

做錯應(yīng)該被懲罰，那“做對”，又應(yīng)該怎樣？

猜猜，這位媽媽說什么？

“做對？”這位媽媽淡淡地說，“本來就應(yīng)該做對啊！”

所以，做對，是應(yīng)該的，是“自然而然”會發(fā)生的。

做錯，則應(yīng)該被懲罰。

這就是亞洲教育的盲點。

最近富比士駐臺記者Ralph Jennings貼文指出，校園割喉案之后，他認(rèn)為臺灣人真正的問題是在，每次事情發(fā)生，“反應(yīng)很大”，過了之后，又冷掉了。

為何冷掉？因為，每天仍然會有新的問題發(fā)生，而臺灣人太有正義感，于是，每次新的事情發(fā)生，就想辦法去“懲罰壞蛋”。

只要會“懲罰壞蛋”，就是人氣最旺的名嘴。

只要拼命“懲罰壞蛋”，就是人人喜愛的政治家、評論家。

問題是，事情都已經(jīng)發(fā)生了，懲罰某個人，就讓下一次不會再發(fā)生嗎？

不見得。

我們總是熱情地要去好好地懲罰“昨天”做錯的人，直到昨天完全地被懲罰了，我們才愿松手，但，明天呢？

明天，照理說應(yīng)該是要“做對”才對。

但我們覺得，做對，是自然發(fā)生的事，不必再去忙碌，不必再去傷腦筋。

于是，明天，我們反而拿去忙著去“懲罰”下一件事！

錯誤是會犯的，沒有人是完人，做錯的，應(yīng)該被懲罰，但，我們不應(yīng)太忙碌著去懲罰一個又一個，而沒有時間去“做對的事”。

我們應(yīng)該想辦法忽略不斷發(fā)生的負(fù)面的事，而去創(chuàng)造更多正面的事。

去做對的事。

這是我們最需要的。

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